识我，知己！一杯清茶，望望窗外云卷云舒，才明白投资亦如人生。带给我自己的只是人生旅途上的一份淡定，少一分焦躁浮夸。任凭岁月蹉跎，时光流逝，千锤百炼见真金。如同地球画了个圆圈,又回到了原地,只是饱经了苍苍,越发变的丰满.

  股海茫茫,我见证了北京证券所的印记,九十年代初那个时候排队抓号中单,买卖到柜台交割,服务员告诉你3天以后看结果,我假公济私偷偷的跑的证券所,伴随着惊心动破的K线图一起激动,后来科技进步一夜间发行了股票软件,我算是超前的,可是我白天上班,只能下班回来抓紧时间补习.也算是小有收获.

  从发行股票到现在,断断续续也算是老股民了,转眼间人生到了秋天的季节,即便是还上班,可那已经是晚秋的末梢,多少带点儿酸酸的感觉.思想太活跃,办事追求完美,不是缺点,可也谈不上优点.还是傻点好.......哎!!!!!跑题了.

 

                                                     

     

     曾经抱怨,这世上没能看到长河落日圆,大漠荒烟直,天山明月,苍茫云海.

    站在古尔班通古特沙漠边缘我初次领路什么是浩瀚无垠、什么是寸草不生、什么叫做气势磅礴,那隆起的沙丘随着风的吹动渐矮、渐小、不见踪影。在和天相接的尽头，那沙漠、茫茫戈壁中出现的晚霞真是想象中的诗景，荒无人际的戈壁荒滩、新中国成立以来在沙漠戈壁的河道两岸开拓了许多新的绿洲，追逐着沙漠中短促的春天。土瓦牧马人骑马扬鞭、威武傲视，牧羊人赶着羊群、悠闲自得，他们可爱可敬从不参与事外的复杂纷争，过着惬意的生活仿佛世外桃源，为原生态的美加上绚丽的景观.........待序 

           

 

 

 

小时侯听爸妈说,那是乾隆皇帝祭天的地方,求上天保佑子民五谷丰登.天坛北门长大的,闭着眼睛能走到天坛的每个角落,儿时的记忆戏说多余正宗,真正对历史了解的甚少,讲什么故事的都有,不过以下是对天坛公园的真实描述. 最感慨的记忆中的老树不见了,,,,,

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为弧圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徵古代“天圆地方”之说。外坛墙东、南、北三面均没有门，只有西边修两座大门－－圜丘坛门和祈谷坛门（也称天坛门）。而内坛墙四周则有东、南、西、北四座天门。内坛建有祭坛和斋宫，并有一道东西横墙，南为圜丘坛，北为祈谷坛。

除祈谷坛和圜丘坛之外，天坛还有两组与众不同的建筑群，即斋宫和神乐署。 斋宫实际是座小皇宫，是专供皇帝举行祭祀礼前斋戒时居住的宫殿，也有城河围护。 神乐署则是隶属于礼部太常寺之下，专门负责祭祀时进行礼乐演奏的官署。它是一个常设机构，拥有数百人的乐队和舞队，平时进行排练，祭祀时负责礼乐。署衙的位置在外坛西部，与斋宫隔墙相邻，是一组标准的衙署建筑。

天坛面积辽阔，相当于紫禁城的四倍。在极小占地的建筑周围种植着苍松翠柏，深绿颜色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。这也是在坛、庙、陵寝种植松柏的原因。 进入天坛，树木葱郁，尤其在南北轴线和建筑群附近，更是古柏参天，树冠相接，把祭坛烘托得十分肃穆。据统计，天坛仅古柏就有4000株。

外坛墙东、南、北三面均没有门，只有西边修两座大门－－圜丘坛门和祈谷坛门（也称天坛门）。而内坛墙四周则有东、南、西、北四座天门，东西两墙的南段相对开有两座门：东曰泰元门；西曰广利门。祈谷坛和圜丘坛之间有一道东西横墙，南为圜丘坛，北为祈谷坛。东西横墙上开两座门：西面的三座门与东面的成贞门。

 

         春夏秋冬，四季轮回，伫立于茫茫天地之间，感受着匆匆岁月无情，如果说春天带来的是生机，夏季带来的是躁动，冬季带来的是萧索，那么秋天带来的则是无奈了。喜欢一个人徜徉在落叶曼舞的小径，或者是铺满青苔的空巷，任思绪被秋风渐吹渐远，也只好叹一声“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰”了,去了趟郊区感受到郊外清晨的新鲜空气,蓝蓝的天,高高的山,顿时间觉得"海纳百川"...............

 

      很长时间没有来这码字儿了，前些时间生活节奏发生变化，电脑归属等待明确。

 

 

    

 

   

                 

                         

             

                  

  

                          

      秋天的北京天高云淡，踏着清晨的阳光，支部活动去八大处爬山，正逢十五曾经听人讲，老喇嘛说八大处里的寺庙多属于禅宗，讲究顿悟，不同于律宗，密宗等的苦修。八大处位于北京西郊的翠微山、卢师山和平坡山之间，三峰之间的参天古树掩映古刹8座，人称“西山八大处”。有“三山八刹十二景”之称，是京西著名的旅游、疗养、避暑胜地。八大处公园是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙园林，位于北京西山风景区南麓，方园三百三十二公顷，最高处海拔四百六十四米，是建国后北京市首批重点文物保护单位。 翠微山、平坡山、卢师山形同座椅，万木葱茏；长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙泉庵、香界寺、宝珠洞、证果寺错落镶嵌于重峦幽谷之中，古木与奇石相依、御碑与宝塔相映。园中八座古刹最早建于隋末唐初，历经宋元明清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。尤其是佛牙舍利塔，因供奉一颗佛祖灵牙舍利而驰名中外。 
      春山杏林、水谷流泉，深秋红叶、层峦晴雪等十二胜景四时多致，催人遐思。以古松时花相谐而成的“百卉园”，以飞流瀑布、山涧小溪、平湖叠水造就的“映翠湖”；以黄栌、火炬为主的深秋红叶更是凭添了诸多新趣。公园四季景色迷人，山野风光秀丽。每年9、10月间举行的八大处游山会，登高赏秋观红叶的游客日达万人。古人即赞曰“三山如华屋，八刹如屋中古董，十二景则如屋外花园”又有云“香山之美在于人工，八大处之美在于天然，其天然之美又有过于西山诸胜”。
     八大处公园冬季山暖风和，夏季凉爽宜人。土质肥沃、植被丰富。其中乔木就有八十余种，四十余万株，名贵古树十八种，五百九十株，长安寺的白皮松；灵光寺的七叶树；大悲寺的银杏树；证果寺的黄连木等树龄都在六百年以上，仍树状丰满，树形奇美。

                            

    
                                                                     

       

       不要对号入做!今天下了一整天的雨,小斑马睡眠颠倒了,

        好在我的地盘言论自由,好久没有散布流言蜚语了.

               真想每天都那样傻忽忽的睡觉,俺圈里的,

                      "蛇呀"狗呀"太闹了,哎!!!!

         想写的很多,想告诉他人的很多,想留的留不住,留住了人,留不住心,如果用一些概念性的语言描述80后” 一代“动态生活方式、乐天派与可爱观、沟通性权威观、感性符号化、后育优势地位感、平衡生活观和自主化 议程。这些概念不完全是互相排斥的，他们之间有一定的交叉性。比较以住任何一代人，都太自我,说不客气点 儿是太拿自己当事,不知天有多高,尽管80后们生存压力很大，“浮躁”、“自身定位模糊”、“眼高手低”、 没有方向感,在传统的目光中显得另类而张扬，他们崇尚以自我为中心，不喜欢循规蹈矩，抱持怀疑态度反叛传统价值观。事实上，这在我国特定的社会政治、经济和文化转型期中成长起来的，尚不成熟的后辈群体所需更多的是环境的宽容，是热情地鼓励,是深刻发掘他们身上良好的适应能力、独特而执著的思考品质和勃发的青春气息。因为，他们注定将要成长,并承担起时代和未来所赋予他们的责任。

 

                                                        

      工作之余一直喜欢那样的一种安静，独上西楼，月光如水，隔着千年的踪迹去品尝古人的喜与忧，去感受那鸿雁传书，但时代的进步也只有回味那双方望穿秋水的等待。去领略心有灵犀，相对忘言的默契。飞身上马策马观花，马踏碎花过长安，马蹄空留春花香，而我可以用平静的心情去感受这份匆促。

狗狗搅乱了马圈,冬眠的蛇醒了,春回大地万物复苏.